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2024-06-06 16:24  浏览:3
日期:2022-03-01~2025-03-28
城市:天津
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    走路时想想君主,坐着时想想君主,单词解释是君主,翻译是君主,石枕上的三个生命三个生命“佛不讲三个生命,而只有一个世界“,如果有来世,如果有来世,那几年是匆忙的,对于已经逝去的青年,请您让您走得越来越慢,走得越来越慢,时间也就差不多了30年

    什么样的世界从未见过?什么样的人内心从未经历过?

      在我心目中,蔚蓝已不再是一个简单的词藻,不再是两个普通的汉字

    它已深深地烙印在我的肺腑,透彻于我的骨血

    每每在书本中与它邂逅,我便会有种锥心的痛楚,有如电流般涌遍全身

      在我理解,“蔚蓝”一词所包涵的内蕴其实远比书本上的解释要博大,要丰富,要深远得多

    蔚有两重意思:一是茂盛,宏大,辽阔;二是富有文采

    而蓝则是七彩世界中最为凝重,最为深厚,最为宁静的颜色

    如此看来,

    脚步曲折在路上,时间遽然在脚下,来不迭推敲能否抓住了半寸在手里

    唯将蓄意安置进一切发自本质的爱好里,向往倾城

    有人捧起了圣经,有人遁入字字句句的烟雨江南,有人留恋于回旋不停的舞池,有人孜孜不倦于泼墨图画,也有人堕入音乐的满园春光,古筝,风琴,欧洲鼓再有人沉沦于演义或电影和电视剧里的喜怒哀乐

                   五  享受了大嫂和弟媳共同献艺的一顿丰盛晚餐,酒足菜饱之后,大家围坐在火炉旁,就着炭火聊家常

    三妯娌们,叙些别后情景,交流些相夫持家养子育女的经验

      大哥和我,说起了农村做活路的事

    “做活路”一说我印象最深

    早年我在农村,也天天做活路,但从来没有思考过这个说法的意思

    以我如今知天命的岁数来审读这个词,我更佩服起农民语言的深刻性

    城里人做事叫上班,叫工作

    农民把下地劳作叫做活路

    不做,就没“活路”,就饿肚皮,就只有“死路”

    其实,从这个意义上说,城里人也是在做“活路”,奔生路

    并且,任何一个城里人,上溯三五八代,也都是从农村土地上走出来的“做活路”的农民——尽管有些“城里人”已经记不得或不愿记得自己血液里的“农民”成分

      川西北大山最有过年气象的,就是生一大塘炭火,大家围坐一团

    大哥家的堂屋,就是一个大客厅,装饰得与城里住房一样豪华阔气,粉刷一新,窗明几净,并且比城里任何房型的客厅还要大——足有近百米呢

    记忆中,罐子沟的人每家在堂屋角上挖一个坑塘,倒一背棒棒柴,烧得烟熏火燎

    今晚,大哥家客厅中间,生两盆熊熊的炭火,使满屋子的人和所有的家具,都沉浸在融融的温暖和无限的幸福的气氛中,使人都忘记了这是岁末寒冬,以为到了灿灿春光的仲春之季了

      打开电视,大哥家的“锅盖子”能收到五十多个频道的中外节目,任由选择自己喜欢的节目欣赏

    大哥家的三十四吋大彩电,比我家的二十五吋,阔气多了

    我们在城里,才仅收二十个频道,每年还须交百多元收视维护费

    城乡差别倒置了啊!  我把电视调到一个音乐频道,里边正是一个大型乐团在演奏贝多芬的《命运》交响曲

    一屋子没几个听得懂看得懂的,都嚷着调台

    是啊,我的这些农民亲人们,谁懂得命运?谁又能自己把握自己的命运呢?他们都能足踏实地地在深山里生活,命运之舟信缰由马,甚至不知道有悬崖或陡涧呢!  青年作家谢云的著名散文《背在背上的井》和《麦地》,叙述了浓厚的故乡情,展现了川西北浅丘地带农民过去和现在的生存状况和生活态度,思考了农民和土地现在和将来的命运,读来令人抚节赞叹

    在我记忆里,刀耕火种,砍柴割草,伐木烧炭,栽洋芋,砍耳棒,种包谷,采野菜,拾菌子,挖药材,养猪,放牛,偶尔上坡猎几只山鸡和野兔,整天与锄头、斧头、柴刀、背篼、斗笠、蓑衣、猎耳鬓厮磨,吃拌汤、搅团、草草饭、火烧馍、酸菜、泡菜、干盐菜,这些,便是川西北山区我的故乡罐子沟的农民全部的生存世界和生活内容,物质的,也是精神的

      大哥在村上为乡亲们跑点路,自己偶尔也做点小生意,大嫂种几亩山地,养些猪牛鸡鸭,孩子们外出务工,全家的日子,过得如同眼前这盆炭,红红火火

    宽大的客厅,崭新的布艺沙发,铺了瓷砖的卧室,大彩电,移动电话,自来水,全自动洗衣机,哪一样都会令我们“城里人”羡慕不已

    此时,我确实感受到了改革开放给中国农村送来的阵阵蕙风

      大哥说,这些年,农业税免了,乡上的双提款也不缴了,好是好,但这些年给孩子办婚事是我们当农民的最头疼的

    不管外出打工,还是在家种地,凡20来岁的小伙子,就要急急忙忙寻一房媳妇

    当然,大多是自由恋爱,也有少数由亲朋好友牵线搭桥的

    大人们认为,趁着自己还硬朗,可以早些帮着小辈带孩子

    若自己七老八十了,没能力帮小辈,很是遗憾

    十八九岁的女孩子,大多花开有主

    有儿娃子东挑西拣,混到二十八九老小伙子,最后连漏油灯盏都没剩下

    好姑娘都早嫁光了,瞎麻跛癞都不剩

    办一台酒席婚宴,就算女方通情达理,不勒索彩礼,就算房屋家具一切齐备,少个一万两万也办不起啊

    听着大哥这些话,我在心里为杜甫两句诗剥皮:

    自古以来,燕子就被人们认为是吉祥的鸟儿,从而得到人们的厚爱

    历代留下的咏燕诗,俯拾皆是

    两千多年前的《诗经·邶风》有“燕燕于飞,上下其音”,就写出了燕子边飞边唱的神韵

    唐代葛天民写过一首咏燕诗:“咫尺春三月,寻常百姓家,为迎新燕入,不下旧帘遮,翅湿沾微雨,泥香带落花,巢成雏长大,相伴过年华”

    在我老家也有这样的讲究,燕子从不嫌贫爱富,再低矮的土坯房,只要有人居住,就会在柳枝吐翠时,翩然飞来一对可爱的燕子,在那屋梁上衔泥筑巢

    农家小院也因了这对可爱的鸟儿,多了许多欢声笑语

    于是人们在春天敞开房门,任凭燕子飞进飞出

    

    

    

    

    

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