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    　　在我看来，铜雀台甚至是建安风骨的一个代名词

    这是让天下读书人眼前一亮的地方，有曹操父子光焰万丈的诗文为证

    那时候，辉煌了数百年的两汉辞赋走到了穷途末路，以曹氏父子为首的建安文学的新面孔如春风入夜，润物无声地出现在血腥的三国战场

    铜雀台，它是容纳并承接了建安文学的一个容器

    它让曹操这位马背上的政治家、军事家和文学家从杀伐的战场上腾出身来，手不舍书，登高必赋

    无诊是“对酒当歌，人生几何”、“神龟虽寿，犹有竟时”，还是“冉冉老将至，何时返故乡”、“行行日已远，人马同时饥”，都充满着曹操式的慷慨和悲凉，这就是形诸于铜雀台，又被后世文人称道的建安风骨

    曹氏父子和“建安七子”把这一文风发挥得淋漓尽致

    从这个意义上讲，铜雀台是两汉以来中古诗赋之风大变的一个转折点，具有曹氏私家花园的沙龙性质，是有着清醒的文学观念的建安文学的根据地

    

    “饱”

    但在心满意足之余，又生出几许遗憾

    做为艺术家，

    　　迎面而来的乡亲脸上带着和善的笑，这笑像风拂过你的心扉，但它又不是吝啬的，你随处可见

    隐约觉得后面来了样什么东西，哦，是头小毛驴，它在偷偷地嗅我，但刚想去摸摸它毛茸茸的脑袋，它却尥着蹶子跑开了，身后的乡亲假意挥舞着手里的柳条，追了上来

    对我说：“这东西搅得很，它闻出你不是我家里的人，所以跑开了，不然它挺乖的”

    可爱的毛驴也许比一个异乡人更懂得脚下这块淳朴的土地——这块被汗水浸润的土地

    看到这些我觉得这里的一切愈发亲切．

    ??田路捏在手心，是细细密密的掌纹，挥撒出去，就布成了一张大网，粗细有致，疏密天成

    晴日里，能网出一颗颗籽粒睁芽的嘎嘎声

    阴雨天，捕获到一根根禾苗吮水的嗞滋声

    睡梦中，则捞起了一串串稻穗灌浆的哗哗声

    

    妙龄儿郎们，人山人海飞驰在都会的每个场合，系伙伴出游，系情侣聚会，系某场大典

    想昔日，几何俊男靓女红装春骑，踏月影竿旗穿市?此刻，望着这明月当头，让我想到了唐代墨客苏滋味的诗：暗尘随马去，明月逐人来