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    　　　老家莆田的传统水果之一就是荔枝，旧时莆田荔枝之多达32种，据蔡襄《荔枝谱》中记载：“闽兴化之陈紫，其树晚熟，其实广上而圆下，大可径寸五分

    香气清远，色泽鲜紫，壳薄而平，瓤厚而莹，膜如桃花红，核如丁香母

    剥之凝如水晶，食之消如绛雪

    其味之至，不可得而状也，为天下第一品

    ”莆田城内英龙街道有一株宋代荔枝，名为“宋公荔”、“宋家香”，树龄已1200年，至今依然开花结果，堪称荔枝树中寿者

    莆田旧时多河道，木兰溪和延寿溪的河道交织成了兴化大地的密集的河网，在这些河岸边，邑从多植荔枝以固堤岸

    所以，河道纵横的兴化南北洋平原上，处处是荔枝，荔枝林成带状分布，沿着河流的走向，将肥沃的兴化平原圈罗起来，成为荔乡一景

    每每六月小暑大暑期间，凡河岸之上，村庄、荒园、坡地，到处是挂着红色果实的荔枝树，如绛霞飞落九霄，栖于这涌动着的连成绿色长龙的荔枝林带上，着实动人

    暑风吹送，荔香四溢，空气中像酝酿着的蜜坛子刚刚打开一样，鼻息之间，皆荔枝味也

    如向晚夕照，红霞满天之时，树色绛紫，艳光返照层林，恍若仙境一般

    

    　　舒婷善于自我情绪律动的自察、在捕获搀杂精致的情绪领会上面更加展现出女性独占的敏锐

    情绪的搀杂、充分性往往经过假如、凋零等特出句式展现得委曲尽致

    舒婷又能在少许往往被人们忽视的惯例局面中创造锋利深沉的诗化学理，并把这种创造写得既富裕思辨力气，又楚楚动听

    舒婷的诗，有艳丽隽美的意象，精细流利的思想论理，从这上面说，她的诗并不“矇眬”

    不过普遍诗的手法沿用隐喻、限制或完全标记，很少以直抒广告的办法，表白的意象有确定的多义性

    

    　　祖先们挑了风水宝地永远沉睡在那里，后来升天的村民也都埋在那一带宝地

    所以初一的这天，村民给祖先给亲人上坟拜年，其场面就和城里人赶公墓一样

    同一条山路上，一拨一拨的人，你去

    　　为了在退潮之前赶到目的地，我与陈君分工：他摇撸，我进餐；我划桨，他吃饭

    小船犹如一只展开双翼的大鸟，贴住水面疾飞------

     9、你走你的过街天桥，我过我的地下通道