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    　　有笑，有对话

    撩人的声音那么动人，有滋有味，在这种体会中我想到了我的村庄：石子路，窄窄的，或有或无，或畅或曲，走起来，一只蝉哄走一个中午，在母亲高一声低一声的呼唤中，我上树了

    母亲的担心是不是树或结实或易折的枝丫，我才不管呢！被母亲抓小偷似的抓住了，也好，又有骑脖子的机会了

    

    　　放下行囊的我们被房里的乡土气息所媚惑而啧啧感慨着，耳边已传来了渔家大嫂高亢的嗓音：“燕子，快拿脸盆去

    ”

    　　那菜园子也就离我家３００来米，我先将母亲常用的那个小煤炉（已经发好了旺火），提到了菜园一棵西面是高耸挺拔的松树下面

    时令虽已进入冬季，可滇西北的山间里，只是松树在松枝的根部显出一些退去的松针，其它部位还是葱笼郁绿，生机昂然，一点萧杀气都没有

    看着母亲的那块“百蔬园”，有的只是盛春时候的旺绿，怪不得云南四季如春，由此可见一斑了

    

    　　我当初在这所学校教书的时候，有许多学生对读书的目的还不是非常明确

    现在情况有了好转，大部分的家长都非常重视子女的学习

    他们明白，不读书，自己的孩子将来在社会上就没有立足之地

    

    　　常言道说，华夏是一个人性社会

    人性是个社会观念，《雕梁画栋梦》里“练达即作品”的人性，是洞明尘世、洞晓世态、洞悉圆滑的人际联系学，梁山豪杰们既不处社会，也不处家园，照理说人性二字与她们绝不关系，然而在四学名著中，偏巧数《水浒传》里这个词的展示频次最高

    这是干什么呢？