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    　　“没有”什么？作者没有让吴仁民把话说下去，此处用了一个破折号

    而从这一段摘录的两个人对话里，可以看出吴仁民处于一个必须迅速做出抉择的关头，是考虑他人，考虑革命安危的心里活动中——他完全是自私的，可恶的

    我不知道作者对吴仁民的“浮躁”其性格，是否是想在《电》里，通过与李佩珠的恋爱及过程来表示对吴仁民的一种同情，感伤或者还是用第三者眼光，真实记录生活的态度来描写

    是带一种批判的眼光看待这一类人物的小资产阶级革命？还是？……总而言之，从我的思想和观点来理解吴仁民的“革命”，无疑是要受着严格批判的

    　　李佩珠，是作者在《序》里点名的在《电》里的主角人物，作者通过她在整本书里的思想活动，力图来证明她的性格，“可以说近乎是健全的

    ”我的浅见理解是：《雾》里周如水的“柔弱”加上《雨》里吴仁民的“浮躁”，得到了《电》里李佩珠一个完整女性的成全

    因为当时还是“柔弱”的“浮躁”的女性，在《电》里通过了“革命”，就可以成了坚决的，不屈的女性

    我以为对这种女性的描写，正是三十年创作上的一股倾向主题，当然也正是作者极力避开的以谈恋爱为主题的主题

    

     8、总想赢者必输，不怕输者必赢

    

     太阳每天都是新的，但各别的时段别具意蕴

    一部分散步船坞小道，昂首看看太阳，它映照着我，也照在了我的心头

    

    烤面包被喝醉了，生活的沧桑被喝醉了，又一年的损失了

    遍及世界的复杂性，悲伤和悲伤；寂寞的心享有宁静的天空，不受干扰

    我只想珍惜月亮在烟尘中的距离和纯度，并安静地欣赏穆凡辰的烟火冥想

    

    　　白族话的“胆”是“踩”或“踏”，也含有腾跃之意；“戈”是“舞”的意思

    所以“胆戈”是踏着某种节律起舞；而“礼格戈”则是指“人的舞”

    既是两种截然不同的民族舞蹈就得分别进行介绍：