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2024-05-14 15:48  浏览:9

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    一个同样是懒洋洋的下午,喝完朋友请的功夫红茶,我来到位于新闻路的一家小书店,不想竟与黑龙江人民出版社新近出版的《茶道》相遇

    古朴的封面,现出唐代茶宴的淡淡场境,一把紫砂壶,倒出了一行行象茶叶一样芳芬的诗:"茶,冲淡简洁,韵高致静"

    全书从茶道之道开头,到茶道与茶艺馆结束,共分十九个章节来论述茶道之道,茶道的历史,茶道的演变,茶道的文化

    中国茶道,四个基本的条件缺一不可,而这四个基本条件也就是中国茶道最本真的东西

    茶具必须清洗洁静;主张用轻清之水煎茶,有条件的用泉水,江水,甚至用松上雪,梅花蕊上的雪化水煎茶;讲求水沸适度,再就是要求使用名贵优质茶具,并规定首先要将茶碗烫热或烤热,以便于茶汤香气充分升扬

    茶原来有这般喝法,需要这般功夫,喝出茶的真味要经过这么冗繁的程序

    如果连这四点都做不到,休提茶道了

    茶道之外,就是茶艺,在本书的第二部分里作了充分详实地论述,一般来说,茶艺就是单纯的指泡茶的技艺和品茶的艺术

    他与茶道的关系是相辅相成的关系

    第三章节讲的是茶道的精神实质,即台湾国学大师林荆南教授的"美、

      除了这些,那偏僻的村庄还有什么呢?还有什么能够触动我的记忆?或者说是我仅仅青睐于整体的印象,而忽略了细节

    甚至于行走其间的人,以及人和人之间纠缠出的数不清的故事

    或者说是想的太多,放下了的往往是最放不下的

    这幅多少有些遗憾的场景,也许只为了衬托,用这种空旷作为背景,彰显此事与彼事的相互构成

    这时候,时光忘记了流动,大范围的光和影神秘地隐藏了起来,若有若无,似是而非,毫无顺序的独自存在,好象是互不相连

    我不相信只有自己才有这种感觉,人人或许都有,都曾经从童年经过,童年时生发出来的一些神奇、甚至是荒诞的念想,我只不过是在不经意间带着它们穿越了不该穿越的年轮和时空

    一切似乎都不再变化,在我童年的某一个时段,人和事物都静态的保持着相对的运动,以一种定格的状态千百遍地重复着相同的词汇,动词、名词、形容词……一个妇女弯下腰手握镰刀的姿势,枯黄的麦地平展展地躺下来……天黑后,女人疲倦鲜甜地睡觉……还有一棵枝杆煤黑的老柳树,据说附上了一个不知性别的妖精,为此,围聚在黑夜矮墙下的老年人常以“人精”的立场来评判“妖精”

    接着,暴雨前的一记雷电将大树劈开,人们惊奇地发现它流出的汁液和其他树的没什么不同……

      寥落的时刻,心里几多冰火交融

    也曾泪落如雨,为那些痛及骨髓的伤

    也曾长夜不眠,为那些无望的思念和彷徨

    一层又一层地褪色,一次又一次地陷落,一年又一年地老去,才终于明白,纵使策马天涯,世上也已没有一片新雪

    自以为天旷地清绝无仅有的,世人早已企及

    自以为不可承受的,他人早已经历过

    所有心灵的炎凉冷暖千折百回,前人也都深刻地体验过了

    前有古人后有来者,还有什么不可以借鉴并释然的呢

    

      中央大街原名“中国大街”,于1928年改为“中央大街”沿袭至今

    关于中央大街的历史,得从1898年哈尔滨开始大规模地修筑铁路和城市建设说起

    来自关内及邻省的劳工大量涌入哈尔滨,原沿江地段是古河道,尽是荒凉低洼的草皮亚诺曲线子,运送铁路器材的马车在泥泞中开出一条土道,这便是中央大街的雏形

    于是中东铁路工程局将沿江荒地拔给散居哈尔滨的中国人,至1900年即形成“中国大街”意为中国人住的大街

    在狭窄的街道两旁是阴沟,铺上木板,铁板,供人行走,在各十字路口架着木桥,走在这条大街上的是骡马驾驭的车子

    晴天尘土飞扬,雨天泥泞不堪,由于埠头区的建立,这里俄国人的铺子也多了起来,牌匾多用俄文,他们经营杂货修表等,所以虽称“中国大街”但两侧多为欧式建筑,商业也多为外国人经营犹如外国城市一般

    1924年5月,由俄国工程师科姆特拉肖克设计,监工,中国大街铺上了方石,顿时显得华贵起来,当时中国大街上的外国商店、药店、饭店、旅店、酒吧、舞厅不计其数,其中道里秋林分公司、马迭尔旅馆在整个远东地区也是颇有名气的

    

    光想不做,比不想更可恨

    

    

    

    

    

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