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    　　漫漫人生，功夫仍旧

    有人些许感触前生五百次回顾也只为今世的擦肩而过，来往返去多数人大概大概也都是急遽擦肩而过，而生掷中为你安身中断的于今犹忆或跟着功夫慢慢流失消逝

    大概已经幼年，小儿追梦，看到眼前的大山就发愤爬过高山直至山头最尖端，眼前有一条大河就不顾惊涛骇浪下至河底一探哔竟

    千山万水也愿联袂挚爱走遍天边

    功夫老是在不经意间流走，来不迭感触，来不迭回顾，已是物是人非，只有感触，时间难回，芳华易逝

    

    人生连接前行，等候下一次的落日

    

    烈火真金？说得动听誉为以柔克刚，说得不动听便叫作墙上芦苇

    试试看吧，风吹双方倒，雨打垂泥浆，流言长久掩饰不了如实

    

    打铁是男子的工作

    大爷终身的时间都用在了打铁上

    数十年功夫，大爷成了起居在县城里为数不多的老铁匠

    大爷的身子看似有点弱不胜衣，可大爷数十年如一日，连本人打铁打坏过几何把铁锤，打出过几何件铁器，都早已记不清了

    打铁的人须是铁打的士人

    后代们都叫大爷别做了，早些歇歇，可大爷即是不肯，这一做便是数十年，从未换过其余行当

    没有力气不许打铁，没有胆子不敢打铁，没有刻苦精力不愿打铁

    大爷打铁的工夫，是他身上最流利的一门本领，也是功夫陈迹的一项见证

    

    　　别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音

    它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的

    孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神

    我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回

    在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定

    很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的

    我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间

    我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？