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    即使说黄地盘是老一辈人情绪的寄予，那么儿童便是她们将来的蓄意

    她们中的大普遍，在享用黄土气味的同声，也在享用儿孙承欢膝下的嫡亲之乐，她们往往微眯着双眼，露着一口残破不齐的牙齿，望着在阳光下追赶打闹的孙辈兀自乐呵，最常说的便是那句：哎呦，慢点跑，别磕着!遥远，有一老夫推着脚踏车渐渐而来，风行一时凤凰牌是几何人年青时的理想啊，此时那辆老凤凰已被改装加了童子后座

    爱因斯坦曾说过：一部分的价格，该当看他奉献什么，而不是博得什么

    这辆脚踏车，当它油漆锃亮时，它是那代人交通出外的得力帮忙，此刻功夫斑驳陆离了它的浑身，它便俯下身来，托举起另当代人的无忧幼年

    以至当它年纪再大些，变成一堆废铁了，它大概还会矗立在某个边际，变成一方的依附

    大概，这即是老翁们讲究的贡献终身吧

    

    　　我的双亲远在边远的甘肃酒泉做交易，我呢，来酒泉之前，从来呆在河南故乡的农村

    在双亲的忙劳累碌的芜秽中，我渐渐地长大了

    自我出身三个月起，从来是奶奶带着的，以是，

     14、财富是对一个人品格的试金石

    wealthisthetestofamanscharacter.

    独立的爱，与此刻的你我都不复相关系，你是用情绪激活了独立、回身摆脱的人，使我把宁静染色，让孤径自成一个寰球，就连我本人都走不进去

    大概独立的寰球基础不须要任何人指手画脚，就像白沸水的滋味伴跟着生长，把咱们都形成品位独立的人

    

    　　芒果为媒，我受䀻成了《永德文艺》杂志的特约评论员，自然也就逃不脱在一顿丰盛的傣族风味的晚宴中，被编辑部的李先生、郑志会、吴蔓等朋友以芒果的名义所施以的“围追堵截”

    在那个傣族符号的竹楼里，坐在芒果簇拥下的木桌边，看着中国人尊奉至高的龙酒之神所造成的观念——自然之中神灵无处不在，祭神佑人须以情以酒为主题的形式逐渐泛化，然后游走在每一位朋友的笑脸上、每一枚沉皮亚诺曲线皮亚诺曲线的芒果上、以及每一次憧憬与祝愿声中的时候，我欲执手相爱，但却无语凝噎的多情姿势，早已浸润在酒和芒果散发的浓郁气息里，酣畅抒发，淋漓尽致

    一身天地窄，只有酒乡宽

    斯世当以同怀视之的知己感觉，在酒的燃烧中，在芒果的烘托下，被推向了我从未体味过的制高点上，与一群手执小甄酒的布郎族和傣族姑娘邂逅，并被她们唱出的委婉优美的“每天想你无数回啊哥，想你想得掉眼泪啊哥，我愿变成一只小鸟，飞呀飞到你的身边来啊哥”的祝酒歌词萦绕夹逼，含了眼泪喝下一杯又一杯的真情之酒，然后在她们继之唱出的“喝下这杯美酒哎，十天半月不想家哎，喝下这杯美酒哎，你就是个大山人哎”歌声里，真的陶醉成了一个大山的儿子

    大山人，像李有旺、郑志会、吴蔓，个个都是质朴、率真、坦诚、厚道、谦逊，似芒果般内敛，令我艳羡

    人的本真性质，以芒果的形式定格，之前确实不曾想到过