18、来说是非者，便是是非人
只有多提防一下，你就会创造，那些小演义早早就把缺陷给了咱们：一是刻画中只有多写几句退场人物手中的刀或剑一类的道具，您瞧好吧：这即是中心
这把刀或剑，将神助普遍带出一个失常理的截止——说是“失常理”，指的是“反生存常理”，并不是反“志怪传说”的常理
差异，在“志怪传说”的大街上，它本质上仍旧是来交易往的公共汽车和拥拥堵挤的了——更加是在夏季，你说腻烦不腻烦？二是人物的身材也常变成道具
大概仍旧是残了，却做出了与凡人普遍无二的举措，或竟是让凡人无能为力的举措
还大概是以身材为道具，为了仗义，鄙弃将身材弄残
如许的故事多会套上凛然的中心，使大作披上一层让人寂然起敬的光荣，颇受一局部读者群喜爱
三是人物联系也常常是“出彩儿”的场合
两个生疏人大概是前生的宿敌，两个伙伴大概是世代的仇敌
截止有两种，一种是豪杰相惜，拱手一揖，前嫌尽释，联袂同步，“共创灿烂”；一种是势不两立，有你没我，牝牡一决，胜者惘然若失，败者远走高飞
1.什么功夫想嫁人了就报告我，我娶你
2.你个白痴啊，遇到这种事要站在我反面！3.一辈子那么长，等你几年算什么
4.只有你要，只有我有，你还外边转什么阿？淳厚在我身边待...【观赏全文】
她们忙了好几天，终于出了屋子，抱着书包往院子里跑，把我和妻子闹得四目相觑
PARIS的小酒馆
照片里学姐的感觉是和我平时看到的不一样的，不知道这个女人的背后有多少寂寥，曾经在这个小的酒吧喝掉了多少甲醇，乙醇