进群加微【xh19008】【xh29008】红中麻将的流行区域主要在广东省及周边地区。在开始游戏时，桩家得到14张牌，闲家得到13张牌。游戏的出牌顺序是桩家先出牌，然后其他玩家按照逆时针方向依次出牌。玩家可以根据自己的牌型和手中的牌进行碰牌、杠牌等操作，最终目标是组成符合规定的牌型并胡牌，红中麻将的玩法规则相对简单，行牌只能碰或杠牌，不能吃上家的牌。红中在红中麻将中起到了关键的作用，它可以替代任意一张牌，类似于杭州麻将中的财神。在组成玩牌时，如果胡牌者手中无红中，则可以比手中有红中胡牌多奖励一倍的子为码。如果码中有红中，也作为中码。进群加不上微信就进群加QQ625764978　　每到一个生疏的都会，我的风气是随意走走，猎奇心鼓励我去探求这边的嘈杂的街巷和冷落的边际。在这途中，不免姑且地迷途，但心中确定要有控制，自大能记起回居所的道路，要不便会发觉不坚固。我想，人生也是如许。你无妨在寰球上闯荡，去精武建功创业，去探险好奇，去觅情求爱，然而，你确定不要忘怀了还家的路。这个家，即是你的自我，你本人的精神寰球。 　　当然，西门的文字也有他的不足。正如评论家燕山飘雪所说，西门的文字在观察视野和哲学思考上不够，这是比较中肯的。如果西门一直坚持写散文的路子,我想这点是可以弥补上的。比如读读福克纳、佛罗伊德、海德格尔等人的哲学著作。我不是提倡把散文家建设成为哲学家，而是期待作家在整理日常经验的时候，不至于迷茫，能找到本源。当然,如果西门要让自己的叙述有多个向度，而不是一个面孔，也可以涉猎诗歌和绘画等艺术，这样也会赋予叙述意想不到的质感,而更丰富更简约更有张力。“燕山兄在信中提到一些问题，恰好点中我的要害，长久以来我的文字，老是陷在个人的小情小绪之中不能自拔”。西门是个保持叙述觉悟的作者。实际上他已经认识到了上述这些毛病，而且正在试图规避和突破。比如在《桃花劫》一文中，他就已开始尝试展示忧郁的“正向美”、意象的“空白美”，正从“淡我”接近“无我”。小说《天色已黄昏》也在叙述的成熟上又前进了一大步。正如西门自己所说：“我不能确定将来我会写出什么东西来，但我会不停地写下去，这一点是可以肯定的”。 　　正说话，铃声大作，一个穿着燕尾服的侍者很礼貌地走到我面前，微微一鞠躬，手一伸说：“先生，请入座吧。” 飞过(du)的红土坡，尚在，完好的。只是小的精致，把我浓缩成小瘦猴，从坡顶滑下去，下意识的去拍屁股上的红土泥，尘土灰扬中的伙伴衣袖揩鼻涕，猫花了腮帮。 　　众神高歌　　我无语。一个　　荒诞的数字叠加测验　　结局——我的前生　　剃度披裟