一条溪流出一段绮丽的锦绣文章，这在莆田是绝无仅有的事情
正史向来为官家所推崇，而一部《通志》能够进入《永乐大典》和《四库集注》，这也是野史所能够到达的最高崇范
明清两代皇帝赏识《通志》不仅因为它翔实的史据，还在于它珠玑斐然，“言确而据实，牵引无不出于正史，而文犹史迁之笔”（范弘评《通志》语）
浃漈山偃卧于戴云山麓，松茂而石出，一溪潺潺流经山下
山里的冬天显得色彩鲜艳，道路旁的红枫胜似云霞
狼箕遍地，玄黄洪荒之地，山石耸峙，巨卵危岩如星棋布
而八百多年前，郑樵彻夜偃坐于松下石上，观天象之幽渺，引松明之光而著述不辍
书成而身心俱疲，一代文豪竟等不到《通志》付梓出版就身殒西去了
留下一座草堂，在寂静无人的山中继续着它光辉的历程
据野史志，《通志》成而星月灿烂，一星闪曜于东南之野，文宗朱熹得知此事，特来从南安来莆相访
可惜，已无史料记载这次重要会晤的内容
只知道朱熹感叹自己不如郑樵那样具有高尚的品德，受不了仕途的诱惑而身陷官宦的漩涡之中不能自已
我的和面术还有久远的历史渊源
如果祖父及父亲小时候和我一样在砖瓦窑和过泥泥或捏过各种玩具的话，那么我们薛家简直可以称作是和面世家
砖瓦窑的泥多么的好，就如粮油店里的上等精细面或者是皇贡面，其做法如下：从崖上取下黄土，用筛子筛了，剔去杂质和石块后掺以草木灰（就如同和面时要撒进少许盐或碱一样），渗水搅拌匀称，堆砌成泥墙，用钢丝做成的切泥刀切成规则方块，蒙上塑料布发一两个时辰即可
这样的泥真是好劲道，让人有吃一口的冲动
要用泥时，仍拿切泥刀切开泥块，将其敷于转桶之上，即可制陶做瓦
大人做陶剔除的泥巴就是我们捏玩具有材料
屈指算来，我们和面的发韧期居然远在十几年前，是不算历史悠久，孰算历史悠久？将这一方法运用到厨房和面上，可以举一反三，手在意先，不想成为和面大师都难
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
人生那也即是一次充溢未知的游览，在意的是那一起的得意，在意的是看得意的情绪，游览是不会由于时髦的得意中断
流过的路都是变成背地的得意，不许回顾不许中断，若现在中断，将会...【观赏全文】
我听到的不过是你，朋友，同事，和家人，告诉我的故事