少不更事的年代，时间对于每一个小孩子都是一样的
小女孩总是嫌时间走得太慢，总是幻想第二天醒来就能和妈妈一样高，尽管不止一次偷偷地拿了妈妈的口红对着镜子涂得满嘴都是，再穿了妈妈的高跟鞋满屋子踢踢踏踏地拖着走了好几圈，也曾和隔壁小男孩认真地玩着过家家，像个小大人似地哄着怀里的洋娃娃，可第二天起床还是乖乖地去了幼儿园
就是农村里的孩子们在没有口红和各种玩具的情况下，也会在小泥人或山上的野花儿中度过快乐而单纯的童年时代，那时候，时间像个慈祥的老人，用充满关爱的目光注视着阳光下快乐成长的孩子
简直让人眼花缭乱的著作，是在怎样的情境下写出的，又是在什么样的条件下传播的呢
这些已经不重要了，重要的是我们作为一个现代人，媒体如此之多，条件如此之丰，却对历史有着种种的误读，对传统的文化有着一种说不清的抵触
为什么杨慎著术如此丰富，在后代的流传却不广呢？我想，很大程度上与他作为罪犯流放有关，与云南的偏远有关，与他的学术成就过于博杂有关
有一个民间流传的小故事，说一个人问另一个人：你说我们世上有多少人？这个人回答不上
又问另一个，这个人说：这个世上只有两个人，一个是男人，一个是女人
紧接着，我找到了功夫的第二个杀手惰性!跟着年纪的延长，对身边的以至生存中很多的货色遗失了往常的那种深刻的爱好，凡事循规蹈矩，生存产生一种顺序化，日子是一张张掀开而后撕掉的日历，功夫像云的影一律飘但是逝
吃过早餐，雷胡须欢欣鼓舞地整理化装了一番，斑白头发的大背头梳的光光的，革履擦得亮亮的，穿上笔直的中山服，拿了个公函包就在道班门口等过路的公共汽车，常常抬起手看看本领上的英拉格腕表
两口儿都笑呵呵的，雷胡须还唱起了京戏【打虎上山】的选段，道班的工人问他：雷胡须，即日捡了个娃娃就这么欣喜啊!