我比拟顽固，我总感触如许消费出来的货色，不是真实的文艺
就像方才咱们计划的智能呆板人写的唐诗一律
从本领上去讲，它适合律诗的一切诉求，然而它没有创作性
其余它没有墨客那种明显的部分特性，它能天生一首诗，但生出不新的情绪
一个活人写的是哪怕平仄全错了，它仍旧有人的情绪在内里，起码仍旧有要表白的一种发觉
呆板是不会犯缺点的
这种呆板写出来的演义，确定是快，但我想写稿者还比拟自大一个因为即是——我写的不如你写得快，以至不如你写得好，但这是人写的货色，是有人气的
还可邀请名家挥毫题诗、铺染丹青、谱曲填词等,最后结集出版，以此巩固渭源首阳山不可动摇的地位
三十二、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读
我又一次攀援在湛卢山崎岖的古道上，云雾环绕、山涧潺潺、青松翠柏、淡花草香
灌木丛探出一簇簇啼血的杜鹃，不知名的彩蝶在其间飘逸
我深深融入在湛卢山十六景中——欧冶洞、铸剑池、试剑石、炉坪、断碑、仙姑洞、欧冶祠等遗址
欧冶子和他的“天下第一剑”的神奇传说，吸引了众多的文人墨客造访这天下第一剑山
半山腰一凹处，便是朱熹的“吟室”遗址
公元1151年南宋理学家朱熹并在此读书、著述、讲学、授徒
朱熹还对《周易》的乾坤卦辞进行了深入的钻研
朱熹死后，人们为了纪念他，在吟室旧址上扩建为“续贤庵”，继续传授理学
100年后“吟室”由来自将乐的理学家杨缨把持，易名为“湛卢书院”，并亲自担任湛卢书院山长之职
湛卢书院自宋以来，历经七百余年，到民国初年已破落荒芜
有碑刻、古臼、香炉等淹没在废墟中
我站在一片残垣断壁的废墟前，寻觅着湛卢书院的真实原貌
尽管这座书院已被历史沧桑的烟云和岁月的杂草苔斑所湮没，然而，此时我的眼前却浮现出当年莘莘学子们热闹壮观的学习场景；依稀听到朗朗书声在幽邃的湛卢山上空飘荡着
这座书院的历史辉煌正如杨缨曾绘声绘色地描述了当时学子们在书院学习和传播文化教育的盛况
谓湛卢书院：“乃藏修之得所，常抱膝而长吟，时而玩峰头之月，时而鼓洞口之琴，时而倚檐前之竹，时而听窗之禽
射北斗之光，一灯频燃黎火，山擅南天之秀，万象尽罗胸襟”
一股浓郁的文化气息缠绕着我，令人不忍离去
一段不被接收的恋情，须要的不是忧伤，而是功夫，一段不妨用来忘怀的功夫
一颗被深深伤了的心，须要的不是恻隐，而是领会
------由于爱过，以是慈爱；由于领会，以是宽大
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