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从我开始懂事的时候，也就是我上小学一年级的时候
每天早晨起床上学时，我都发现父亲的书房里那盏昏暗的台灯还亮着，我总是要好奇地走到他的跟前，看着他全然忘却我的存在不停地写啊写那专著的神态，不可理喻地动动父亲的稿子
父亲总是仄过头来很温和地说一句：快去上学吧
又把头埋了下去，继续他的“精神世界”，那时我根本不知道什么是叫写作
奢到将来也指摘犯得着，俭到光临即是优美
这是一棵号称“西北王”的银杏树
的举子们，春风得意也只是一个开端
现在，我们考究以下这写诗的人到底是谁呢？翻一翻书就知道是唐代“苦吟派”诗人孟郊老夫子
但是这里面往往藏着一个很可笑的事实，就是人们总是很难把这句洋溢着青春气息的诗和一生孤苦伶仃的孟郊联系在一起，就像有人们常常错误的感觉到“诗圣”要比“诗仙”的年龄大一样？事实上我们的这样的定式思维所形成的错觉是没有错的，因为时代的发展和历史的沉淀，文学史意义的“李杜”已经是个特指了
所以，李白洒脱豪放就应该年轻一点，杜甫沉郁顿挫就应该老一点
于是，年轻时就喜欢李白，老年了就玩味老杜
事物的本质属性决定着它的价值和用途，这无可厚非，关键是我们作为利用者的态度和方式
韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长”“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！”伟大的作家总是把自己非凡之思馈赠给自己热爱的世界，以贻后人，千古流芳、名垂青史！于己则冷却一生，与世则可温暖百代！所以，对待那些伟大的作品，就如对待秋虫夏草、冬雪春花一样，各有其时，各有其长，我们不必过分地奢求自然外物赐予我们什么，我们也不必苛求自己要从中的得出点什么特殊的启示
我们只有顺其自然，用灵敏的思维触角，充分地感受和体悟，然后把感悟到的结果当作礼物归还给自然，把我们的“所思”馈赠给我们的“所在”！
困扰，没有做到这一点，陷入困境，说服自己保持安静，不要粉碎，颈部上方的表达一棵树不是自我伤害
菌株倾斜，无论谁在悬崖的一侧放一双绿色的眼睛，并舔我漂浮在骨头上，我不能打破骨头
无论何种咒语，你都不能开车，然后葬礼炉