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我诧他乡望着谁人光头淳厚的男子，表示他连接下来
只见他上前几步，轻轻地搂住女子的双肩，揽在怀里，把她的头靠在他的胸前，倾听他的心跳；又将本人的一只脚垫在女子的脚下，很神秘的是，短短几秒的功夫，女子浑身筛糠般的颤动竟遏止下来，静静的依靠在男子怀里闭着双眼，抿着嘴浅笑着，一脸的沉醉
/> 那年秋天，我父亲因病住院了
早上入的院，直到晚上，也不见用什么药，只轮流来了几个实习生乱问乱压乱摸了一阵，然后开了几十张化验单，害得父亲的衣服穿上了又解开解开了又穿上
晚上，父亲疼得实在受不住了，我就去请大夫
大夫来问了几句，声色俱厉地批评我们：你们不想治病吗？这肠胃上的病，三分治七分养，你们怎么能乱吃呢？ 事后我们明白大夫说的话在理论上是很正确的，但当时却让我们很紧张
我们面面相觑，一致认为这是没有给大夫塞红包的缘故
同病房的人也劝我们：快给大夫表示表示，只有先表示了，大夫才会认真地查病，及早地用药，病人才能少受一点痛苦
我问：那你们是如何表示的呢？ 他们有的说是送了一篮鸡蛋，有的说是送了两条好烟，有的说是托了熟人说了情，也有的讳莫如深
考虑到给父亲看病的大夫是个男的，而且我已看见他抽烟了，于是我决定给他送两条烟，两条好烟
第二天，我像个侦探一样盯着他的梢，跟到了他家
他收下了烟，说了些客气话，让我放心，说他一定会尽心尽力的
过了两天，他把我叫到了他的办公室，说经过他这两天里的观察与分析，认为我父亲的病不轻，需要转一个科，由专门的医生去继续治疗
这当然是重视病人生命的正确做法
但两条烟就这样打了个水漂儿，不见了
到了另一个科，一打听，“专门的医生”竟是个女的，父亲一听，眉头一皱，我一听，心里也叫了一声不好：不能送烟，不能送酒，现在只能送钱了，而我长这么大，还不曾送过钱呢
送东西还算是人情，还好送，可是这送钱，算是什么呢？怎么给呢？随便拿钱给人不是用钱打人家的脸伤人家的尊严吗？ 一天一夜，又是几个实习生的乱问乱压乱摸
一天一夜，又是一边忍受着疼痛一边等待
一直等到第二天上午十点多，还不见“专门的医生”来上班，问了一下，知道她就住在医院里，就去她家里找
敲开门，她正在化妆，竟是个很漂亮的女人
我说明了请她快点给我父亲看病的意思，并且红着脸掏出了两张飘子胡乱放在她家的一个什么地方，嘴里不知胡乱说了些什么话，就跑出来了
她果然很快就来了，白大褂，白口罩，甚至还戴着白手套，一副白衣天使的神圣模样
我恭立一旁，看着天使在我父亲的肚子上用指尖摸电一样小心且又飞快地摸了几下，又站在父亲的两米以外文质彬彬地问了几句，就把救死扶伤的人道主义工作转交给了护士：她口授了处方，签了字，走了
到下午，输液瓶终于出现在了我父亲的面前
而且是三大瓶，丰盛得好象是两张飘子换来的优待
好象有一个声音在说：请你吃好！喝好！ 我父亲的肚子果然一天比一天大了，我们对这个“专门的医生”的不相信也一天比一天地增加了，我们要求出院，到别处去治
我们已经把两张大飘子给了她，我们再不能把命也给她
我们宁可再一次塞红包
在另一个医院，当我把又两条烟送给主治大夫，从他家出来后，我心里一阵轻松和放心，觉得我把父亲生的希望寄托给了一个可以信托的人，我想：他既然收下了我们的礼物，肯定会尽心尽力地给我们治病，至少他不会对我们板着个脸横加训斥了
这是不是我们对世界一厢情愿的想法呢？ 我希望这是最后一次塞红包，但这偏偏不是最后一次，没有几天，父亲病情恶化，得紧急手术
在一个好心的护士提醒下，我在手术室外拦住了主刀医生，我说我有话要对你说
他好象知道我要做什么，就自己朝光线阴暗处走去
当我给他口袋里塞钱时，他表情平静自然，态度和蔼大方，让我顺利地完成了我的事情
我说了一大堆拜托他如何如何的话，他只说了一个字： 嗯
我却觉得他真是一个好大夫，相反，那些推推诿诿的大夫倒让我们觉得怕－－怕他不接受我们的钱从而草菅我们的人命
老人们说：为人一世，不走的路要走三回
其实何止三回！给医生塞红包，不论是正中了他的下怀，还是恰恰伤害了一个好人，当然都不是我们愿意做的事情
我们没有少交医院一分钱的医药费，我们本应该在医生护士面前理直气壮，可是，我们还得不停地塞红包，因为我们对医生不能放心，医生们也没有做出让我们放心的表示，他们做出的只是让我们不能放心的表示
所以我们只好塞红包
红包，其实正是黑包
红包，一张虚假的红，包着一叠真实的利益，它一天一天地成了我们这个时代赤裸裸地追求实惠的象征，也成了我们这个时代堕落的证明
每到夏季，街头总有花贩兜售栀子花，五毛钱一朵，有时一块钱三朵
许多女士纷纷解囊抢购，有时还会多买一些，送给同事和姐妹
她们把栀子花或别在胸襟，或挂在脖项
一半当作装饰，而另一半则是当香水使用，以驱除因炎热而生的汗味
栀子花起着和香水一样的作用，可比香水更受人欢迎，因为它没有香水和汗水混合而成的浊气
即使是一个寒风呼啸的夜晚，也好
唐朝是我国历史上的盛世
经济发展，社会发展，文艺繁华，歌舞升平，乃一片繁华景致
大唐天子唐玄宗，因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，而又称唐明皇
即位初期，他曾任贤能，治弊政，开创了著名的开元之治
唐玄宗的音乐造诣极深，集作曲、演奏为一身
他最擅长奏羯鼓
羯鼓是一种打击乐器，出自西域
南北朝时，龟兹乐、疏勒乐、天竺乐等西域音乐传入中原，羯鼓即随之而传入，并成为隋唐燕乐中的主要乐器
羯鼓音乐变化丰富，表现力极广
《羯鼓录》描述：“其言焦杀鸣烈，尤宜急曲促破，作战杖连碎之声，又宜高楼晓影，明月清风，破空透远，特异众乐
”为此好羯鼓者众多，成一时之风尚
唐玄宗乃其中之一，只更有过之而已，他视羯鼓为八音之首
唐玄宗有高超的演奏技巧，并作有羯鼓数十首
《春光好》是唐玄宗作的一支羯鼓曲
一次唐玄宗在宫中设宴，兴致极高，他令侍者取出羯鼓，自己奏将起来，当时院内雨过初晴，柳芽吐翠，杏花含苞
据传他演奏完哔之时，柳芽却已展开了绿叶，杏花也已开放
唐玄宗高兴之极，连声喊出《春光好》
唐玄宗除作羯鼓曲外，亦作其他乐曲，中国有一首著名的乐曲，称《霓裳羽衣曲》，为此曲所配舞蹈，称霓裳羽衣舞
相传这首乐曲为唐玄宗所作
一次，他登三乡驿，面对女儿山，忽然想去月宫听音乐，并幻觉到了月宫音乐的美妙之声
回宫后，即把这一幻觉写出来，就在还未完成之时，西凉节度使杨敬述献给唐玄宗一首乐渠，称《婆罗门》，是一首印度乐曲
唐玄宗觉得《婆罗门》与他未完成之作风格极为近似，就把这首乐曲作为自创曲的后半部分，并取名为“霓裳羽衣曲”
这首乐曲轻盈、淡雅，宛若一群仙女临风飘然，美不胜收