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6、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机
/> 摸着隐者的郁结 历史容易记住风风火火之人，或者领袖，或者奸雄
作为隐者而名透史册的陶渊明却是个例外
爱诗的人记住了他的诗，爱文的人记住了他的文，爱安静的人记住了他的安静，甚至，有人学了他的隐遁
我们都认为，他的诗和文跟他的轨迹是对位的，他的安静与他的思想也是对位的，他的隐遁是必然的
他身上有隐逸的种
哀帝司马丕兴宁三年，也就是公元三百六十五年
隐者来了，和我们每个人一样，对自己的来去无法选择地来了
隐者来到时，陶家却正在衰微
作为东晋开国元勋的曾祖父陶侃，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公
而祖父陶茂、父亲陶逸官仅至太守
官位的大小与身价成正比——这在东晋是真理
然而，不幸还常常青睐落泊的人
八岁丧父，十二岁母病逝，隐者童稚的眼睛里，已满是苍夷和无望
是外祖父救了他，或者说是外祖父重塑了他
外祖父“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容
好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人
”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）
我们不难找出爷孙俩可以重合在一起的地方
外祖父的藏书直接成就了隐者的儒道杂糅的思想
晋是汉的延续，董仲舒的影响还未散去，隐者却躲在外祖父宽大的袍子下，读着《庄》、《老》、文、史以及神话之类的“异书”
一个流着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同血液的隐者正在孕育
江州祭酒是个不大的官，却载着儒家思想的最高境界——“大济苍生”
这是最大的郁结，是天空中泛着神秘光辉的却为人乐意接受的枷锁
东晋讲的是门阀，庶族身份的隐者不堪吏职，少日自解归
州里又来召他作主簿，他也辞谢了
紧接着，误投桓玄，“
那个时候，爷爷家住的还是山东民居中最最普通的平房，房顶是由瓦片搭起来得，从房边缘的瓦片起，一片比一片高，最后在中间就塔出了一个尖来
据说，这种构造可以冬暖夏凉，而且遇到雨水天气，水可以顺着瓦片连连流下
那年夏天，为了逃避炎炎的夏日，也为了陪伴两位老人，我和表妹同时住到了爷爷家
乡下的剃头匠，现在是不多了，原先走村串户的，挑一担家伙，一头是热水罐子，一条围巾、一条毛巾、然后是发剪子、剃刀，剃刀是美国吉列的“来佐”牌，雪亮的刀片子，执在手心，摁住脑袋瓜子，三下五除二，头毛一绺绺地掉落，露出一个白生生的青皮脑瓜子，再烫上热毛巾，敷了敷腮边唇上颔下后脖梗子，刷刷几下，胡子拉碴的就不见了，整个一光面瓜模样，除了两道眉毛没动
然后让你靠在椅背或是躺下，毛巾再汤一遍，铺盖在脸上，起先汤得脸皮生疼，待片刻冷下去，揭去毛巾，脸上三千个毛孔，无不舒展开来，朝外边吐着气儿，脸上舒坦得无以形容
再拿一副耳掏子，掏去耳朵里的积垢、死皮和分泌物，再用一根鹅绒羽，在耳朵里轻轻地撩拨着，麻酥酥、似痒非痒……三分酥痒似风拂，七分魂魄欲出窍，欲仙欲死，几乎忘记日月、不知春秋！
变换不了就符合，活在当下，做好能做的事，父亲简直每天都要如许讲
我借着兰花的清香，猫咪的伴随，再有本人心中给的多数优美，平心静气的实行即日的安置
日子攥在本人手里，学着墙脚那只兰花，宁静过活，还不忘全力开放本人，管它窗外等过剩雨，仍旧雨多于风