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不站在山头,如何看清尘世百态?不设身处地,怎知你我之间自有比较
??村口黄桷树下,笨着身子眺望田野的少妇,羞羞地想,这田路可是一根根肥壮的脐带哩,多少汗水,多少心血,多少梦境,顺着这脐带运送到田里去了,供应到小宝宝的身体里去了
一块一块庄稼,一个一个小宝宝,可要长得壮壮实实!做母亲的,再苦再累心也甜哪
本想异议马诺林这过份差错愚笨的讲法,厥后想到他家园的后台━━义父是巫人,母亲开过酒吧
在他成长的情况里,如许的迷信大概仍旧生存的
我所以便不说什么,笑笑的看著他,然而内心是不断定这一套的
直到1997年8月,我看到了自曹菲之后又一次令我砰然心动(第一眼就决定与她同生于世的女孩子
不巧的是,先前的那位女孩子也知道了,专门去了她家,说出了我和她的事情——但没使我们发生改变
)当年冬天,巴丹吉林沙漠寒风刺骨,不厚的积雪经年不消——有一个晚上,我俩站在黑夜的街道上,使劲拥抱,在风中,眼泪流了出来
当年腊月,一场大雪为我们清扫了人世间的灰尘,用干净的环境和空气为我们的订婚仪式鸣锣开道——我很高兴,也很伤感(终于有喜爱的女孩子嫁给我,跟我一辈子了
)春节后,我们去了一次附近的额济纳旗(看到了冬天的红柳和胡杨,还有汉朝使臣苏武放牧的羊只的后裔——两个人在枯了的胡杨树上攀登照相,在红柳丛中追逐
)
他们从1984年就开始关注和参加了
最早是两三个代表来观察,摆个小摊位,到今天,几乎是年年十几个人的队伍,摊位由几平方米到几十平方到百来平方
这次来参展的人员我数了一下——28人,不仅有生产部门,销售部门,管理部门,外贸部门,连美工设计都带上了,连车间里干活的在线工人也捎上了
为什么?这叫“轮流学习制”
为要给更多的人开眼界和学习的机会,使得“珠江钢琴”产品在每一道工序和环节上,融进更多的西乐产品精神和元素,而要改造这一切,首先又是从人之根本开始
童志诚先生的眼界——高啊! 2003年,著名作曲郑秋枫,词作家郑南两人合作,根据珠江人精神创作了一首《珠江颂》
这曲大合唱旋律多次在广州市、广东省,以及“中国金钟奖”音乐大奖晚会上演唱过
我曾有幸地在现场聆听
《珠江颂》旋律和谐、优美,听了,真的宛若一条珠江大河在您的面前流淌蜿蜓而过,真的有如珠江的浪花在您的面前涌动,起落;听到的朗诵词,更是气势磅礴,精神鼓舞,心魄激励;其间,钢琴伴奏,独唱,领唱,伴唱,合唱,采用多声部的演唱形式,真的是把珠江钢琴人凝聚的精神推上了时代舞台
有这种精神,在欧洲唱响珠江文化旋律的期待,剩下的只是一个时间安排问题
是啊!我心里已经在默默地想着…..七 我最后告辞了童志诚先生,最后告辞了法兰克福的Musikmesse,最后告辞了欧洲
但是,让我回过头来想一想的是,自1601年利玛窦传教士把第一架古钢琴赠送给大明皇帝开始,到后来1861年第二次鸦片战争西方大量传教士到中国来之后,中国人民开始接受了钢琴和西方音乐,这是中西文化第一次在音乐领域最大规模的一次交融
后来有了第一届“中国作品(钢琴)”冠军得主贺绿汀写的《牧童短笛》,钢琴开始进入了中国贵族层次的家庭;到后来有了西洋文化和西洋音乐的普及,除了钢琴,又有了小提琴、大提琴;小号、大号;管弦乐;再到后来,时代产生出了中国人民自己的西洋音乐作品,作曲家,钢琴家,小提琴演奏家;时代还诞生了《黄河》、《梁祝》、《红色娘子军》这样有深刻代表民族魂的西洋乐器演奏的大型交响乐作品
我们中华民族子孙,听了能不为之感动是吗?我屈指算了算珠江钢琴发展的历史,比照西方音乐发展的历史,两厢成就比较,差距虽然依然十分之大,但如果按照中国现代改革发展的路子走下去,按照中国现代音乐界培养人才的速度走下去,将来和西方音乐的距离只能是越来越小,按照乐器制造业中国老大——珠江钢琴人的精神拼搏下去,我想会有哪一天在法兰克福Musikmesse的展厅里,再见到“珠江钢琴”展位的面貌时,她一定会是更大,更气势,更有中国人的风格和魅力,到那个时候,在Musikmesse“灯光与声响”专业大厅里,演奏出来的会是一遍又一遍一次又一次地回荡着《珠江颂》的音乐作品,从此珠江文化的主旋律便会一路唱响整个欧洲乃至世界!2005年11月20日