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后来，翻阅地方史籍，才知道自明初年以来，我们家族的祖先正是作为首批的移民，从南京应天府那棵浓荫如盖的老槐树下编队起程，来到这蛮烟瘴雨的滇西高原深处，另立家园的
事实上，这种大规模的移民，从明洪武初年到永乐十五年，前后共施行了半个多世纪
9、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证
列宁
落入一个管理僵化、劳动价值评估颠倒、不尊重艺术的社会的确是一个不幸，但这样的不幸很普遍，只要在大陆、在体制内（体制外的也好不到哪里）都可能遭遇到
活着是需要艺术的，活着也是有艺术的
这里的艺术便是方法
这里的艺术不是妥协，不是苟且，更不是麻木与随同异化
我以为，活着的艺术是指一个人对自己与世界关系的掌控，也是对自己与世界关系的体验的掌控
我知道，对于艺术，自由是第一元素，他现在的出走正是为了自由
时间来源于自由，无论时间是海绵状的还是河流和海洋状的，有了时间的自由才可能有身体与心灵的自由
但我觉得，他的出走未必能带给他的想要的自由，生存的压力会制造新的钢筋的囚笼，艺术创作本身也是对自由的鲸吞蚕食，哪怕作品本身代表的是绝对的自由精神——这是存在本身的悖论
再则，作为有妻儿的他不能没有牵挂，不能没有责任，牵挂与责任也是自由的敌人
亲爱得，我们分开了好久了，虽然离别的时候，说好的，要忘记彼此，不打扰，不纠缠，不想念，更不要再联系，可是入了心的你，永远地刻在了我的生命里，教我如何能忘记你，有人说，漫长的时光是治愈一切伤痛的良药，可是对你的情，对你思念与牵挂，却与日俱增
这些年，独自一人有过了好多个地方，也遇到过好多与你相似的人，可惜，心中有了一个你，却再也没有其他人可以走进我的心里
理想，本人能遇上一位长发飘飘的女子，择一座时髦纯洁的都会，与她皓首到老
在阳光明丽的六月，我到达烟雨阴暗的江南