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而我们沉浸在如此的生活中，然后我们又抽身而出，独自进行我们对这里细致入微的观察
我们是一些艺术家吗――在这里，我们还有什么理由不是艺术家呢？这时候我们应该进入那些极易忽略的细节和深部，我们首先应该是一个旁观者，然后，我们才有资格融入其中
我们不仅称道白族民居建筑及其装饰的大气与多彩，更要赞叹居室中起居器物制作的考究与富于变化的图案
于是我们发现，在几乎是所有的家庭中，在或简朴或富丽的陈设间，我们发现了一个不可或缺的重要元素――大理石
在生存中，咱们常常会遇到不称心的事，但咱们仍旧要痛快的生存
底下是由放洋留洋网小编为大师整治的“痛快的生存韵文”欢送观赏，仅供参考，蓄意对你有所扶助
篇一：痛快的生存韵文痛快即是快乐，一部分能从凡是卑鄙的生存中创造痛快，即是比旁人快乐
痛快是一种良习，由于它不只展现出对寰球的观赏......察看全文
逝去的无法再回，在世的更需珍惜
…下完坡，临到谷底，一条大江横在面前
刘老师说，金沙江到了
真让人不敢相信，这就是金沙江吗？我们从金沙江畔来，又来到了金沙江畔
眼前的金沙江让我感到格外亲切
但这里的江边，全是不同的风景，是藏区景色，和我们家乡的江面完全不一样
据介绍，我们所到的金沙江边，是德钦奔子栏的地界
奔子栏，中皮亚诺曲线到德钦的第一个小镇，她和四川的德荣县接壤
我们的车，一会走在云南境内，一又会走到四川的地界里去
过去，茶马古道走过奔子栏时，就有同四川借道而行的说法
车过了金沙江上的伏龙桥
过桥不远，前面就有一个村庄
杨师傅和刘老师都到过德钦，刘老师说，那就是茶马古道上的重镇“奔子栏”
我们沿江而上，江两岸，是黄色的沙子，没有多少树木
正值夏天，江水涨了起来，也是浑浊的
而小镇奔子栏，却是绿树成阴，象是江边的一个点缀
她纯净，安详，宗教气息十分浓厚
从小镇上看江边的山顶上，又是一线白雪，整个金沙江畔，黄白绿相间，三种颜色交相辉映
我们的车走在江西岸，江东也有一条路，通四川德荣县
再往前走，就达四川的西昌和成都
过桥后，车往前走了十公里，就到了奔子栏镇
这是进入德钦的第一个镇，这个地处金沙江的藏族小镇，整个小镇都洋溢着现代化的气息，她让人感觉到现代气息的无孔不入
街上差不多看不到了藏族的建筑，都是水泥房，卷帘门，玻璃窗户
整条街上，一切现代设备具全
有饭店，有旅馆，有歌舞厅，有大哥大铁塔
奔子栏，现在也还没有失去交通动脉的风韵
她仍然是一个四通八达的旱地大码头
如果沿214国道走，可达拉萨、印度、尼泊尔
从德荣县走，可到西昌成都
奔子栏名来以久
很早的时候，汉地进入西藏的物质都得从这个镇上经过
据介绍，云南运到西藏的日用品，如红糖，茶叶，西藏的藏民都只知道是从奔子栏来的
西藏人，知道奔子栏的人多，知道“云南”的人少
一个小镇，差不多成了整个云南的代名词
镇上马帮特别多，藏民的经济意识十分强
奔子栏生产的木碗，是一种即实用又“艺术”的工艺品，远销西藏和东南亚地区
奔子栏的歌舞也很有特色，文化活动十分丰富
每年，这里的民间歌舞都要到州里去汇演，节目十分有特点，多次获奖
我们到奔子栏，己是中午，就停车在街上吃饭
路边上饭店很多，一家比一家有特色
我们进的一家卖江鱼的饭店，店主是个藏族女老板，人生得精明能干，对人态度十分和气
店里还有喇嘛在吃饭，我们进店，喇嘛们都向我们点头，算是打招呼
我常常在静默中解读自己，我知道爱情脆弱如同生命，它经不起一而再、再而三的剥析，所以我时常用健忘来释放自己，并时时告诫自己别轻易卷进爱的旋涡，因为我容易在爱中迷失自己
可是一个关于泥坯子房子的梦却让犹疑的我一下子便拐进了爱的胡同，我做梦的时刻他正遭遇了一场危险的侵袭，梦中的我费了不少劲才把他从他花钱买的泥坯子房中拉出，事后他说那泥坯子房预示的是坟墓
相爱的人心是相通的，后来在7月7日那天傍晚熬过心神不宁的两个小时后收到的几条短信更加让我深信不疑
“七.七芦沟桥”事变是日本帝国主义为发动全面的侵华战争而发起的，对于中国人来说它是个黑色的日子
我把一个月前的7月7日也称作是我爱情的黑色纪念日，因为那天，我的爱情，它引起了一场亲情与爱情的抗争，一场世俗偏见、传统观念与现实的角逐
那几条短信和他正受着的训斥、拷问象一股黑色的海潮漫过我的头顶，吞噬我的思维，肆意地在我面前炫耀着那传承了几千年而在现实面前却不堪一击的传统和世俗
我透过这黑色的浪潮似乎看到了一出正在上演的悲剧：一群冷酷的野蛮族人把追求爱情真谛的恋人双双捆绑丢到河里，以示他们触犯族规和传统习俗的惩罚
爱是无罪的，可我不知道怎样去向那些施行父权和母权的人诠释爱的含义，亲情和爱情的选择这个二难定理在我们的手中我们竟不知道该如何推定
我情急之时曾指责过他的懦弱，还骂他孬种，这场抗争弄得我们都十分疲惫，他甚至以出走的方式来抗争和逃避
随缘吧，这些日子，我常常在他的怀里做着那个关于荆棘鸟的传说的梦，我的爱情在经历了几次疲惫的飞翔后，我知道自己要找的是什么，我也会象那只鸟儿一样在找到自己的荆棘树后，把自己身体扎进那尖尖的棘刺上然后在荒蛮的枝条之间放开歌喉作最后的吟唱吗？为什么美好的东西只能用深痛的巨创来换取呢?在后来飘洒雨滴的那几个夏夜，我哼着无情的雨无情的你走在进雨中，想着我的爱情遭遇的这场冷雨
唉！不经历风雨怎么能见彩虹？ 三