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当很多的北方人想像着腾冲还是一个马帮驮负的城市时，一条高速公路，正快速地从昆明向保山、腾冲延伸过来
对于看过范宽《溪山行旅图》之山路行旅艰险的北方人来说，进入腾冲的路可能要更加险象环生，高黎贡山脚下、澜沧江流经的地方，道路既作为一种体验，也作为一种想像，这个过程是旅行中最为快乐的
但是行过大理，在高速路上一路奔驰，任何的体验和想像就将化为虚无
96块，我说
姐姐呵呵地笑
我也跟着笑
是很便宜，对于现在来说，向往已久的东西轻轻一揽便入怀了
而那时候，我身上的钱还不到三十块
7、一句早安，一通电话，一声亲爱的，有你我很幸福
小时候，村子里有一个人，常常在夜半月明时分拉响他的的二胡，听到他如泣如诉的二胡声，村子里就有年龄大些的人摇头叹息，说是：可怜的人啊……我后来知道那可怜的意思，是说别人都有家有小有老婆孩子热炕头，可是那个拉二胡的人却没有
没有，就寂寞；寂寞，就要拉二胡
可是我却从他的二胡声里听不出寂寞，因为我当时的心里本就没有寂寞
他拉的是革命现代京剧《红灯记》和《沙家浜》，是《洪湖水啊浪打浪》，是欢快的曲子
白天里我碰到他，看他的脸上，好像也没有什么忧愁的样子，不仅不忧愁，好像还很快活，说说笑笑的，好像他是村子里最快乐的人
我知道，他的寂寞，一定只是听上去的寂寞，他的内心里，一定有着自己与众不同的寄托，比如月光，比如拉二胡用的松香，或者是其它
纵然浊世生存劳累，但好在家景还算殷实，谁人坐在竹篮里随着双亲一齐避祸的儿童严家炎仍旧安康地长大了
从两岁起，太爷就发端教他识字，到4岁时，他仍旧能认得上千个中国字
回到严家巷后的第一个冬天，父亲请书院教授给村里的儿童们熏陶《千字文》《三字经》《百家姓》，但严家炎不妨径直从《孟子》读起，读完《孟子》又学了半部《论语》，既而是《诗经》
上过两年书院后，严家炎到二里外的大庙小学交战了“新型培养”
由于普通较好，他径直从三班级发端读
如很多新颖文艺家一律，幼年的严家炎悄悄地读起了在保守看法可见是游手好闲的演义，那些书法家里是不缺的，太爷和父亲留住什么他师从什么
“以至在讲堂上，教授在上头讲，我就在底下偷着看演义
我看的第一部演义是《杨家将》，第二部是线装的《三国小说》，初级中学此后我的观赏面就宽了，冰心、鲁迅和巴金的书我都发端观赏
其时候能交战到的西方演义不多，直到高一才看了少许
”从那此后，严家炎就成了一个迷恋文艺的人
高中二年级时，由于在《淞声报》上公布了两篇短篇演义，他更是坚忍了终身要与文艺结缘的理想
为了圆文艺梦，他以至违反家里的志愿，在高级中学结业后没有师从正轨大学，而是走进了华东群众革新大学，“潜心想搞创造，自觉得上生存这所大学最须要”，半年哔业后做了文革干部，体验了6年处事锤炼的劳累生存